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14年的抗日战争,我国的道教在干什么?刷新了人们的认知

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古代人们对于社会、自然的认知是有限的,对于生命本身也追求一种永生,渴求不灭,因此特别容易对一些事物建立敬畏和崇拜,慢慢的形成了信仰,而宗教就是社会发展到一定阶段而产生的。目前全世界信教的人大约能有四十多亿,而在我国大部分人信仰的都是佛教。可是大家也都知道,佛教并非我们本土宗教,只不过是它在长期的历史发展中,尤其是封建社会君权神授的语系下更符合统治者的需求,因此在统治者的大力推动下,才被更多人所信仰。

我国本土宗教其实是道教,发源于中国春秋战国时期,它以道为最高信仰,以黄、老思想为依据,崇拜多神,追求长生、升仙、济世。在它的教义里,更多的强调的是“清净无为”,并且主张先度个人再度世人的态度。所以它主动弘道的不多,也因此落后于佛教的因时而变。但是无为,并不代表什么都不做。和平时期它追求修道,可到了乱世,它也担负起了自己的责任,坚定民族大义,救民于水火。在抗日战争期间,无数道士下山救世,涌现出很多知名的人物。

比如说李本纯,他当年在武当龙门派,自幼就开始研习武学,是门派中最有名气之人,他一直安心求道不问俗世,但是在日本侵入中国之时,他不愿意只求个人安宁,做个看客,自己也脱下了道袍,带着弟子跟着军队抗日,非战时便在队伍里教士兵一些武术,让他们提高战斗力。但是很可惜,他在一次空袭中失踪,弟子古合云曾多方寻找,终无下落。有人说他已经被炸死了。除了他,还有一位道士,也在抗日时期做出了很多的贡献。他叫程定远。

他入山做道士是因为小的时候身体非常弱,总是生病,家人就想着让他去练练身体,修修心。于是便让他拜入了武当,长大之后更是拜在了大师萧尚义的名下,几年后他的功夫已经炉火纯青。当日本人占了南京之后,他一刻也没耽误投入抗日队伍,不仅传授自己苦学多年的武学,还亲自参加了很多战斗。而且他本人还会医术,给贫苦的百姓和受伤的士兵治病。待战争胜利,他直接就在南昌开了诊所,专治跌打损伤。这些道教人士,都以自己的实际行动向世人展示了,道家并非不理俗世,只求清修,当国难世乱之际,他们依然是有血性的人,依然会为国为民出力。最后,也呼吁大家多了解一些我们本土的宗教,并能将其传承下去。
 
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