孔子真不姓孔!为你还原史书中真实的圣人孔子

李慕秋

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全真道士梁兴扬 2019-07-28 18:45:33
诸子百家是华夏文化的精髓,他们的思想演化到今天,在我们中国人心中有一直存在,影响者我们的行为,但很多人日用而不知。为让更多的人了解华夏文化,故建诸子百家档案,予以纪念。
大成至圣文宣先师孔子在今天极具话题性,但参与的人中大部分连孔子姓什么都不知道,至于他说过什么也不清楚,本文不涉及思想只介绍孔子的私人信息。
姓:孔子当姓子了!《孔子家语》中说孔子先祖是成汤,也就是说孔子虽尊周礼,但他是商王室后裔,商朝王室的姓就是子,我们熟知的纣王就叫子受。
氏:孔子的孔是他的氏,周灭商后封商王室微子于宋地,孔子一脉五世亲尽,别为公族,就是说出五服了,要再分一脉,于是后人以孔子的六世祖孔夫的字为氏,而出孔氏。
家庭:幼年丧父,其父为大力士孔纥,字叔梁,曾力举城门。其父还有九女,和一妾生孟皮,但孔子哥哥腿脚残疾,当时“刑余之人,不可为宗庙社稷之主。”孟皮这样的残疾人也没有继承权。
其母颜徵未满十八和年近七十的孔纥野合而生孔子,此野合说法众多,但很明显婚姻未照礼法,故三岁孔父去世,颜徵就带着孔子和孟皮去曲阜阙里居住。孔子十七时孔母去世。
体貌:身高九尺有六寸,臂力过人,《吕氏春秋》赞“孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻。”,跑步比野兔还快。但长相是“仲尼之状,面如蒙倛”,也就是说长得像带着驱鬼的面具,丑到鬼看了都害怕。
信仰:华夏,孔子建立的儒家学说想的是天下(中国)太平,人人安居乐业,而不是信仰这个学说。
学历:问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于斯襄。按《礼记》孔子除了问礼于老子,还和老子一起主持丧事,还遇到过日食。
社会关系:极其复杂!有弟子三千,贤人七十二。
工作经验:吾少也贱 故多能鄙事。年轻事干过了很多活,各种事情都做过。
长后季氏史,掌管仓库,后为司职吏负责畜牧,而后为司空负责建筑工程。
三十五为齐国为高昭子家臣。
五十始为中都长官,一年后四方都效法他的治理方法。后由中都宰为升为司空,由司空升为为大司寇。
因为做的好,在五十六岁那年孔子虽职为大司寇但能负责宰相之事。
而后齐国惧怕,送鲁国君主歌舞美女八十,更有财货,鲁定公从此君王不早朝,日日沉迷歌舞声色,孔子因此辞职开始周游列国十四年,始终不的重用,而回鲁国。
喜欢的颜色:朱色,曾言“恶紫夺朱”。
喜欢的音乐:雅乐,曾言“恶郑声之乱雅乐也”。
星座:天秤座
崇拜的人:除周公外都是三代圣王
梦想的事:和小男孩一起洗澡。孔子曾问弟子梦想,子路、公西华、冉求所言皆不合孔子之梦。而后曾皙言:
“我就想在天气才暖的时候,那时大家都换上了春天的衣服。和几个成年人,几个少年去河里游泳,然后去求雨的台上吹风,玩开心了大家一起唱着歌回家。”
孔子听后言“吾与点也”,我的想法和曾皙一样啊!
不是孔子和曾皙这对师徒有天主教神父的癖好,对少年有生理上的需要。这是孔子努力一辈子的梦想,也是儒家千百年来奋斗的目标。
孔子曾对言堰说“我的梦想就是三代之治,那时大道行于世,虽未生此时,但有此志。”孔子梦想中的世界叫大同,哪里人们除了爱自己,也会爱别人。每一个壮年人都有自己的位置,每一个孩子都能快乐长大,孤独、残废、有疾病的人都有人照顾,都能受到关爱。男女都有自由选择的权利,物资丰富人们对财物不是特别上心,愿意为别人付出。
与之对应的是孔子生活的时代,我们称之为礼崩乐坏,听起来就是人不讲规矩。但能力越大的人不讲规矩危害也就越大,当诸侯不讲规矩,就是无年不战,血漫华夏。《道德经》中说那时母马也用来作战,乃至于在战争途中生出小马。也正因诸夏征战,孔子说“一匡天下”,战国乱世孟子言要让中国的天下“定于一”。
曾皙所说的梦想就是大同世界。成年人和孩子能一起游泳,没有互害,也没有防备,大家开心的唱歌,悠闲的回家,为防备灾害用来求雨的神圣之地,因为风调雨顺已经成了休息的地方。整个场景都是那样悠闲,显得这群人开心自在,是大同世界人们生活的片段。
故孔子的梦想准确说就是中国人民幸福生活的太平世界。
爱好:音乐、运动、数学、美食、读书。
 
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